Boven Innsbruck, op de oude Umbrüggler Alm, zou ooit een kwistige melkboer hebben geleefd die boterballen misbruikte voor bowlen. De straf voor zijn spilzucht kwam na zijn dood. De geest van de melkboer werd veroordeeld om elke winter in verschillende hutten in Tirol te leven als een Kasermandl. De kleine bosgeest kan erg ondeugend worden als je hem plaagt. Maar tegelijkertijd zou hij ook goede dingen herbergen: Een arm dienstmeisje werd door haar boer midden in de nacht naar de Wattener Alm gestuurd om de gevreesde Kasermandl te bespioneren. Als beloning werd het dienstmeisje een koe beloofd. Maar nadat het dienstmeisje veilig was teruggekeerd, weigerde de boer zijn woord te houden. Plotseling stierf er elke dag een koe in zijn stal totdat de boer zijn belofte moest nakomen.
Alle Tirol-fans kennen deze piek in de Nordkette-bergketen, want het is een herkenningspunt in Innsbruck. Als je de gelijknamige legende mag geloven, is het een versteende vrouw op haar paard. De reusachtige koningin zou vele jaren geleden over het land hebben geregeerd en was koudhartig en in zichzelf gekeerd. Er zijn verschillende versies over waarom de ongelukkige vrouw in een rots veranderde. De meest voorkomende is dat ze een bedelares een stuk steen zou hebben gegeven om te eten in plaats van brood. De vloek van de bedelares als reactie op haar daad zou de koningin en haar paard voor eeuwig in steen hebben veranderd.
Lang geleden zou de reus Serles in het Stubaital hebben geleefd. Zijn passie was jagen, maar op een zeer wrede manier. Hij had honden die niet alleen wild doodden, maar ook weerloze schapen. Op een dag schoot een jonge herder een van de honden van de reusachtige koning neer nadat deze een drachtig schaap had gedood. De herder was er zeker van dat hij de toorn van de reus zou oproepen. Hij zette de honden op de weerloze herder af, die hem en zijn schapen verscheurde. Dit bleef niet zonder gevolgen: een hevige storm teisterde het land en woedde urenlang. Toen de zon weer opkwam, waren de reus en zijn gevolg een berg geworden. Je ziet koning Serles in het midden, zijn vrouw rechts van hem en zijn adviseur links van hem. Op nachten met hevige regenval kun je vandaag de dag nog steeds het geblaf van honden horen.
Een arme boer uit Aldrans wilde ooit een molen bouwen, maar had niet genoeg geld. In zijn nood sloot hij een pact met de duivel, die beloofde de molen voor hem te bouwen. In ruil daarvoor zou de duivel de ziel van de boer krijgen. De boer stelde één voorwaarde. De molen moest in één nacht klaar zijn voordat de haan 's ochtends voor het eerst kraaide. De duivel stemde toe en ging gretig aan het werk. De molen was snel gebouwd. De duivel moest de molensteen uit het dal van de Herberg halen, wat erg lastig was en langer duurde dan verwacht. Toen hij met de steen klaar en wel aankwam, kraaide de haan voor de eerste keer. De boer gaf de steen een duw. Hij rolde terug de vallei in, de boze duivel achter hem aan. De boer lachte in zichzelf en doopte zijn nieuwe molen de "duivelsmolen".
Waar nu het Achenmeer ligt, zou een rijk dorp hebben gestaan. De inwoners zouden trots zijn geweest en geen medelijden hebben gehad met arme mensen. Toen op een dag een vreemde, oude man van huis tot huis ging om voedsel en onderdak te vragen, werd hij bespot en weggejaagd. De oude man liep bergopwaarts richting Oberautal tot aan de Fonsjoch en vervloekte het dorp. Hevige regenbuien en stortregens zorgden ervoor dat het dorp voor altijd in het water zou zinken. De oude man ging liggen om te slapen, waar hij nu nog steeds slaapt. Elke lente rekt en strekt hij zich uit in zijn slaap, waarvan soms wordt gezegd dat het lawines veroorzaakt. Zondagskinderen met een zuiver hart zouden op een heldere dag de torenspits van het verzonken dorp in het meer herkennen.
Hoog op de berg, diep van binnen, zouden ze zich thuis voelen, de "Salige Fräulein". Ze zouden in verschillende delen van Tirol zijn gesignaleerd, vooral in Reutte en het Ötztal. Het zijn magische wezens met een delicaat uiterlijk die welwillend tegenover mensen staan, zolang ze zich aan hun regels houden. Een van deze regels stelt dat gemzen geen kwaad mogen worden aangedaan. Een rijke jager was zich hier niet van bewust en achtervolgde op een dag een kudde gemzen naar de Hintereis in het Ötztal. De dieren verdwenen in een kloof die plotseling met een luid gebrul was opengegaan. Een mooie vrouwenfiguur met gouden haar verscheen voor de jager. Ze stelde zich voor als een van de drie Salige Fräulein. Als de jager in de toekomst afstand hield van deze plek en de gemzen, kon hij gelukkig blijven leven in de vallei. Zo niet, dan zou de Salige Fräulein vreselijke wraak op hem nemen. De jager hield zich hier een jaar aan, waarna zijn jachtinstinct hem de waarschuwing deed vergeten. Hij keerde terug naar het achterijs om een witte gemsbok te schieten. Een verschrikkelijke crash kondigde het loslaten van enorme ijsschotsen aan, die in de vallei neerstortten en alles verwoestten. Tot op de dag van vandaag zijn in het Ötztal puinhopen te zien die herinneren aan de wraak van de Salige Fräulein.
Keizer Maximliaan I was een fervent jager en genoot er vooral van om zijn passie uit te leven in de bossen van Tirol. Aan de Martinswand in Zirl zou hij een gems hebben achtervolgd in rotsachtig terrein tot hij niet meer voor- of achteruit kon. Een engel in de vorm van een boer verscheen plotseling aan hem en leidde hem uit deze hachelijke situatie naar veilig terrein. Toen hij hem ging bedanken, was de engel verdwenen. Tegenwoordig herdenkt een kruis in de Kaiser Max-grot deze bijzondere redding.
Lang geleden stond kasteel Guckenbühl aan de Berglsteinersee tussen Kramsach en Breitenbach. De dochter van de kasteelheer, goed beschermd en geliefd door haar vader, werd op een dag verliefd op een jonge jager uit een arme familie. Omdat de jager ook de liefde van het meisje beantwoordde, vroeg hij de kasteelheer om de hand van zijn dochter. De kasteelheer was woedend over de brutaliteit van de jongeman om in zijn situatie met zijn geliefde dochter te willen trouwen. Hij joeg hem niet alleen weg, maar liet ook zijn honden op hem los. Om zichzelf te redden van de woeste honden, sprong de jager in de Berglsteinersee, waar hij helaas een steen raakte en verdronk. Vanaf die dag was de dochter van de kasteelheer alleen maar verdrietig. Toen ze op een dag het gezicht van haar geliefde weerspiegeld zag op het oppervlak van de Berglsteinersee, ging ze naar hem toe in het water. De twee keien die uit het water steken zouden een verstening van de geliefden zijn.
Hij was een immigrant uit Zwitserland en woonde in de Innvallei. Op een dag doodde de reus Haymon de reus Tyrsus in een duel, waar hij meteen spijt van kreeg. Als boetedoening wilde hij een klooster bouwen bij de ingang van de Sill-kloof in Innsbruck. Aanvankelijk was hij niet erg succesvol, want zijn gebouw werd 's avonds na de werkzaamheden herhaaldelijk verwoest door een machtige draak die in de Sill-kloof leefde. Haymon versloeg de draak in een verschrikkelijk gevecht en sneed de tong van het beest uit. Haymon voltooide de bouw van het klooster en leefde er tot zijn dood, God welgevallig. Zijn overblijfselen, inclusief de drakentong, zouden begraven liggen onder het hoofdaltaar van de stiftskerk. Het standbeeld van de reus Haymon staat links van de ingang van de abdijkerk van Wilten en dat van Tyrsus rechts.
